C’est saint Jean Chrysostome qui a éveillé mon oreille et m’a convaincu que la synodalité est d’abord un chant. Un chant de louange. Et que le synode est un chœur. L’archevêque de Constantinople commente le premier verset du psaume 149: « Chantez au Seigneur un chant nouveau, sa louange dans l’église des saints ». Un chant nouveau, car tout est nouveau depuis que le Christ nous a…
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Jésus part sur la montagne pour prier nous précise saint Luc. Avec lui, il prend trois disciples. Et voilà que pendant la prière, Jésus apparaît tout autre : ses vêtements deviennent éclatants de blancheur.Moïse et Elie, qui autrefois, ont été témoins de manifestations de Dieu sur la montagne du Sinaï et sur celle de l’Horeb pour Elie sont là pour contempler à nouveau le Christ en…
La mort est une séparation qui n’est pas séparation. La tradition orthodoxe attache la plus grande importance à ce point. Les vivants et les défunts appartiennent à une seule famille. L’abîme de la mort n’est pas infranchissable, puisque nous pouvons tous nous retrouver autour de l’autel de Dieu. L’écrivain russe Iulia de Beausobre (1893-1977) disait : « l’Église (…) est le point de rencontre des…
L’hymnographie du Pentecostaire propre au cinquième dimanche de Pâques poursuit l’exégèse des passages de l’Évangile de Jean lus à la divine liturgie, la péricope de ce dimanche étant le long dialogue du Christ avec la Samaritaine (Jn 4, 5-42). L’hymnographie nous interpelle ainsi : Écoutons Jean qui nous enseigne les saints mystères qui ont eu lieu en Samarie. Comment le Seigneur parla avec une femme,…
Ces derniers jours j’entends à la radio que « la flamme », partie de Grèce, est arrivée à Marseille ; que « la flamme » va sillonner tout le pays jusqu’à parvenir à Paris, portée par des célébrités ou des gens sans renom. La « flamme olympique », bien sûr. Mon appétence pour ce genre d’événement oscille entre une indifférence absolue (même si je suis paradoxalement très impliqué dans les activités…
Lazare, tout comme ses deux sœurs, Marthe et Marie, est un fidèle ami de Jésus. Ils habitent à Béthanie et apparaissent à trois reprises, d’une manière explicite, dans les Évangiles : lors du « dîner » où le Christ a réprimandé (avec délicatesse !) Marthe (Lc10, 38-42), lors de la résurrection de Lazare (Jn11, 1-45) et enfin, peu avant la Passion (Jn12, 1-9). On se souvient que, lors du fameux dîner, Marthe…